古樓村排灣族五年祭 @ 惠惠的部落格

古樓村排灣族五年祭

來義鄉古樓村部落的五年祭最傳統也最盛大

五年祭是台灣原住民排灣族的重要祭典，其中以住在屏東縣來義鄉古樓村部落所舉辦的規模最盛大也最傳統，2009年的五年祭已邁入第10屆，古樓村從10月20日起至10月25日止，一連舉行6天的祭典活動，可能事先宣傳不夠大，使得參觀的遊客寥寥無幾，我們於24日上午前往參觀刺球祭典，人潮也沒想像中的多，直到下午的重頭戲「刺福球」，出席盛會的民眾才傾巢而出，頓時整個會場熱鬧起來，而且座無虛席，我不禁感嘆「來得早不如來得巧」。

古樓村五年祭的祭祀對象是祖靈和創世神

古樓村於44年由舊古樓遷於現址，居民以排灣族為主，族人承襲了先人的祭典習俗，五年祭的祭祀對象是祖靈和創世神，儀式莊嚴隆重，有慎終追遠的意義，並以頭目、巫師、祭司為主要人物，祭祀活動有迎靈、刺福球、送靈、刺球祭典、送善靈、解除禁忌、迎福等，每一項儀式都很慎重的進行。在古樓村的祭祀台入口處有原住民排灣族刺福球的「精神堡壘」塑像，兩旁有圖像詳細介紹五年祭的由來和過程，讓人一目了然、肅然起敬。

五年祭禁忌很多必須嚴加遵守

古樓村五年祭禁忌很多，如祭典前10天選祭司起，禁止收割黃麻及從事麻繩、女紅、織布等事宜，祭典期間家家戶戶門窗要插上艾草葉以避免「好兄弟」的騷擾，婦女不得進入刺球場及參與刺球活動，祭典期間不得飲酒過量、服裝不整，避免途中碰上送祖靈的隊伍，以免發生不幸等林林總總規定，這不只是古樓村的族人必須嚴加遵守，參觀遊客也要尊重其習俗文化，入境隨俗切勿犯大忌。

搭「刺球台」和唱「古調歌謠」急需傳承

我們參觀古樓村五年祭第五天是整個祭典的精華所在，當天懷著興奮又期待的心情前往刺球場參觀，爬著有些高的階梯上去，沿途插了許多五年祭的宣傳旗子，只看到幾個外地來的小攤販，原住民特有的農產品、風味餐、木雕、手工藝品全無展售，很可惜失去了商機。刺球祭典場上有電視台採訪，我聽到負責搭「刺球台」的資深勇士表示現在年輕族人不會搭刺球台，他很怕這項技藝會消失，五年祭期間他一定要求子女回來參與活動。我在場邊找一些年長的原住民阿公阿嬤拍照，他們在刺球場唱「古調歌謠」，平均年齡75歲，也感嘆年輕族人不會唱古調，因為年輕族人需要去外地打拼哪有時間學？讓人體會原住民文化的傳承實在是刻不容緩。

古樓國小新校舍缺少原味，來義國小原味十足

下午休息時間我們參觀古樓村，古樓國小新校舍今年5月才啟用，外觀最醒目的是很像「穀倉」的活動中心，我很好奇的上去看，穀倉樓上是教師辦公室，建築優質新穎，但我覺得缺少「原味」，原住民最引以為榮的木雕、圖騰都沒有融入校舍中；再參觀來義國小無論門口、校園、教室、公佈欄處處可見原住民的木雕、陶甕、百步蛇和頭目的圖騰，非常有特色，小朋友在自己的學校看到先人的智慧，耳濡目染會以祖先的技藝文化為榮。

刺中最後一球的勇士，當晚在其家裡慶功

下午二時我們在祖靈屋觀看「送善靈」，新蓋的祖靈屋今年9月才完工，排灣族的勇士穿著傳統服飾並配代刀子，在祖靈面前歌舞舉行儀式，幾乎全村的族人都到場觀禮，女士不能參加儀式，只能在場外觀看，約下午3時送靈祭典結束，眾人在前往刺球場舉行最精采的刺球祭，由祭司在場中拋福球，由勇士瞄準落球搶刺，刺中者立即高呼示豪，每一球都要有人刺中，刺中最後一球的勇士，當晚在其家裡慶功。這次很榮幸參觀古樓村五年祭活動，對原住民文化又多一層的認識，期待五年後再前往古樓村參觀五年祭。